1-J.D.  Loic Malnati, bonjour et bienvenue sur Clicinfospectacles.fr, vous êtes à la fois

tatoueur, artiste, dessinateur, auteur, comment vous présenter à nos lecteurs ?

L.M. Je suis également Psychanalyste, philosophe à mes heures perdues… Peu importe, ce qu’on fait ne nous définit pas. Là où nous allons parle plus de nous, à condition que notre chemin soit bien le nôtre et pas celui qu’on nous a imposé… C’est toute la question.

2-J.D.  Qu’est qui vous a intéressé dans ce personnage de Pinocchio à qui vous consacrez

votre dernier livre « La vérité de Pinocchio » aux éditions Grand Angle ?

L.M. C’est justement cette question du chemin. Devenir un petit garçon était-il le désir intime de Pinocchio, où l’attente de son entourage ?

3-J.D.  Vous commencez par cette phrase «  Si tu perds totalement ta route, c’est ta route

qui te retrouve absolument », est-ce pour vous rassurez vous ou le lecteur, ou est-ce

un avertissement ?

L.M. Ni l’un ni l’autre, c’est un constat. Quand on perd sa route, elle ne cesse de se rappeler à nous, en mettant en scène des épreuves qui nous renvoient à notre histoire dérangeante. Notre route égarée nous dit : « Hé psst ! c’est à cause de ces moments-là que tu t’es trompé de voie » Alors il faut avoir le courage d’affronter ce qu’on a laissé sur le bas-côté. Il faut assumer la perte de soi pour reprendre contact avec soi. Celui qui n’admet pas qu’il s’est égaré aura du mal à se retrouver.

4-J.D.  Comment est-il votre Pinocchio par rapport aux autres Pinocchio que nous

connaissons ?

L.M. C’est le même Pinocchio, mais qui regarde sa propre histoire. Il écoute sa route qui lui signale un problème. Il nous raconte ce qu’on connait de lui, mais pour lui ça a un tout autre sens.

5- J.D. Pourquoi ce titre de « La vérité de Pinocchio » ? A-t-on raconté beaucoup trop de

mensonge sur lui ?

L.M. Non, c’est parce que la vérité ne peut être que subjective. On ne peut pas contester le fait qu’une personne ait vécu ceci ou cela, qu’elle ait ressenti telle ou telle chose… C’est la vérité de cette personne. Ici Pinocchio nous donne sa vérité. Le mensonge n’existe pas, ce n’est qu’un jugement extérieur qui sert à culpabiliser l’autre.

6-J.D.  Artiste de la scène steampunk pouvez-vous nous en parler ?

L.M. J’ai développé un univers steampunk pour le tatouage, il y a 15 ans, et qui a rencontré le succès, mon univers des pantins dont fait partie ce Pinocchio en découle.

7- J.D. Connaissiez-vous l’histoire originale de Carlo Collodi et comment l’avez-vous adapté à

votre univers ?

L.M. Evidemment, c’est à cause de cette histoire que mes parents me lisaient quand j’étais petit que j’ai voulu écrire ce scénario. Comme je l’ai dit, je suis parti de là pour l’analyser et comprendre pourquoi cette morale m’avait semblée si perverse et destructrice quand j’étais gosse. Pinocchio a trouvé pour moi, il suffisait de lui donner la parole.

8- J.D. Dessiné avec Jean-Luc Masbou et Béatrice Tillier, comment s’est passé votre

collaboration ? Aviez-vous tous les trois la même image ?

L.M. J’ai fait appel à eux pour leur force graphique respective et totalement compatible avec mon univers scénaristique ainsi que mon monde de pantins. Ce sont de vieux amis et aussi des auteurs qui ont influencé mon travail, ça coulait donc de source. Je leur ai fait lire mon scénario, et ils ont aimé le parti pris. Nous avons travaillé ensemble à la création de l’univers graphique (la bible) comme ça se fait en audiovisuel. Une fois que nous avions absolument tout pensé, jusqu’aux ambiances couleurs, alors j’ai démarré le dessin des planches.

9-J.D.  Pour le très beau graphisme quelles ont été vos inspirations voir vos influences ?

L.M. On était déjà 3, on n’allait pas en plus s’ajouter des influences.

10-J.D.  Par rapport à d’autres adaptations, vous nous plongez dans un monde bien sombre pour ne pas dire violent ?

L.M. Je ne trouve pas. L’histoire de Pinocchio était sombre et violente à la base, et même chez Disney, la fin avec la « mort du pantin » pour laisser apparaître le petit garçon idéal de Geppetto est d’une violence extrême, c’est l’apologie de la destruction de l’intégrité de l’enfant, jusqu’à sa disparition morbide pour laisser la place au fantasme conformiste, c’est atroce. J’ai réparé cela en montrant que ce n’était qu’un délire, le réel n’est pas l’idée qu’on s’en fait, heureusement ! Donc mon Pinocchio est positif et plein d’espoir, car il réhabilite le personnage pour ce qu’il est, et il lui rend sa dignité. Chacun de nous devrait avoir droit à ça.

11-J.D.  La couleur occupe une place très importante, quelle est votre relation avec, vous qui êtes aussi tatoueur ?

L.M. Je ne me rends pas compte de cette importance. La couleur est une question permanente, je ne suis jamais sûr de rien.

12-J.D.  En vous remerciant, d’après vous, votre Pinocchio de maintenant est il le même que celui qui aurait pu voir le jour il y a 20 ans et avec celui qui pourra voir le jour dans 20 ans ?

L.M. Moi en tous cas, il y a 20 ans j’aurais été incapable d’écrire une telle version, je n’avais pas fini ma psychanalyse, je n’avais pas encore vu ces évidences, je croyais encore beaucoup.

Aujourd’hui je ne crois plus en rien, je postule, j’avance des hypothèses plus ou moins probables, mais je ne pense plus détenir la moindre vérité, si ce n’est celle de ma subjectivité. Je ne peux défendre que mon point de vue comme n’étant que mon point de vue.

Toutes les vérités collectives sont des dogmes religieux qui nous aliènent. Seule l’humilité de l’expérience individuelle fait loi à mes yeux, et c’est une loi sans autorité, juste un partage d’expérience subjective.

Dans 20 ans j’espère que l’humanité sera sortie de ses croyances et ses idéologies, et que mon Pinocchio sonnera comme une banalité admise par tous, et qu’on n’aura plus besoin de se poser ce genre de questions.